老君曰：大道无形，生育天地； 大道无情，运行日月； 大道无名，长养万物； 吾不知其名，强名曰道。

夫道者： 有清有浊，有动有静； 天清地浊，天动地静； 男清女浊，男动女静； 降本流末，而生万物。

清者浊之源，动者静之基； 人能常清静，天地悉皆归。 夫人神好清，而心扰之；心好静，而欲牵之。

常能遣其欲，而心自静； 澄其心，而神自清； 自然六欲不生，三毒消灭。 所以不能者，为心未澄，欲未遣也，

能遣之者： 观其心，心无其心； 外观其形，形无其形； 远观其物，物无其物； 三者既悟，唯见於空。

观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，既然常寂。 寂无所寂，欲岂能生； 欲既不生，即是真静。

真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。 如此清静，渐入真道； 既入真道，名为得道； 虽名得道，实无所得；

为化众生，名为得道； 能悟道者，可传圣道。

老君曰： 上士无争，下士好争。上德不德，下德执德， 执著之者，不明道德。 众生所以不得真道者，为有妄心 ，

既有妄心，即惊其神， 即惊其神，即著万物，既著万物，即生贪求， 既生贪求，即是烦恼， 烦恼妄想，忧苦身心，

便遭浊辱，流浪生死， 常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得； 得悟之者，常清静矣！